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你如何看机动车牌少了尾“4”?

一些在江门市车管所上牌的市民留意到,最近,交警部门发出的机动车新号牌中,末位号码不再出现“4”字。“4”字要从牌号尾数中消失了吗?此事近日得到了市交警部门的证实。据有关消息,广州、深圳已实行这一做法,不日将在全省推行。

  机动车牌少了尾数“4”,是更加人性化,体现了人文关怀,还是向迷信思想所作的妥协?

  “4”这个数字难道是一个不祥的数字吗?谁惹上它就会给谁带来不幸吗? 

  从有关报道上看到,现时交通事故的发生,造成人员的伤亡,财物的损失,大多是因为驾驶员不遵守交通规则造成的:或是无证驾驶、或是酒后驾驶、或是超载、超速驾驶……但是并没有报道说:凡是机动车牌号码末数是“4”的车辆出的事故的比例比其它号码的多些。 

  既然事故的产生不是数字惹的祸,更不是“4”字惹的祸,那么,人们为什么讳忌“4”这个数字,从而谈“4”色变,非要把它从末位除掉不可呢? 

  大概是人们的迷信思想做怪吧。例如有些人想当然,认为拥有一个“8”字,从此以后便必发大财无疑;给情人送玫瑰,若枝数是“9”,爱情便会长久地持续下去。一些人就这样简单地给数字赋予新的寓意,赋予吉祥,对有“好意头”的数字,多多益善。 

  但是也有一些人聪明过了头,聪明反被聪明误。这些聪明人认为“4”属于黑色数字,有“4”必有“死”,“4”字预示着死亡——这是一种多么荒谬可笑的逻辑。 

  因此,我们应该淡化数字的种种寓意,还原数字本来的面目。“4”字本无意,庸人自忧之,只给自己徒加了烦恼而已。

  车牌末位号码不再出现“4”,我认为这体现了人文关怀,但市民也要客观看待“4”。 

  数字“4”在普通话和粤语的读音中同“死”谐音,因此有些人就不喜欢“4”。数字既然对一方水土的人产生影响,那么,如果机动车牌少了尾“4”,对车牌号码的排列和实际工作不会产生麻烦,那么少了“4”也不是什么大不了的事,也可以说体现了人文关怀。举例来说吧,以前四川省有个地名叫“酆都”,不好听不好记,新中国成立后改作“丰都”,好记多了。有些酒店、宾馆在所有楼层前面加上数字“8”,也是为了图吉利和生意兴隆,客人也高兴接受,何乐而不为呢? 

  因此,既然市民对机动车牌末位“4”有忌讳,使用其他数字念起来顺、看起来顺,那么,顺应潮流少了尾“4”,也可以说是“与时俱进”。 

  但是,数字“4”在现实生活会依然存在并使用着,我们没有必要“谈4色变”。在我省的潮汕地区和客家地区,人们却喜欢数字“4”,认为是吉祥数字,走亲访友带礼物要4个或4只,象征四季平安,四平八稳。 

  因此,要客观地看待“4”,数字“4”纯粹是数字,不会影响持有人的运气,也不会影响驾驶人的命运。

  对于交管部门实施车牌尾数无“4”的管理,我表示赞成。我认为这是人性化管理,而不是迷信。迷信是没有科学根据的盲目崇拜,我们实施的无“4”管理,并不是崇拜某些东西。 

众所周知,广东人对于语言十分忌讳,例如,把猪肝说成猪润,这也是人性的一面。人们总是喜欢听一些吉利的说话。“4”字在广东方言中与“死”字同音,在大多数人的潜意识里与“死”等同,当这样的习惯意识在现实中存在时,它该是民俗和心理学的范畴了,而不是简单的“4”是不是吉利数字的问题了,这时如果再要追究一个数是不是吉利数字,是没有科学意义的。民俗就是民俗,有时它是没有正反之分的。“13”这个数字,有些地方认为是不吉利的数字,在另外的地方则被认为是吉利的。在一个地方,大多数人都承认的约定,就算是民俗了,那么,一个自己觉得不好听的车牌号被经常讲出,并且要记住时,那么在潜意识里就会有一定的心理作用,对这样一个简单的问题,我们简单地把它剔除掉,总是比把问题留下来,来得更好些。对于民俗,我们是顺应其意,而不是迷信。

车牌号是否匹配车主生辰八字
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